人體部位的比擬關係

記得以前看黃宏和宋丹丹演的一個小品《婚禮》,其中有一段台詞:

黃:“水越來越高,說話之間就沒了脖子了。”宋:“腳脖子……”

黃:“沒完腳脖子之後呢,說話之間呢到了肚子了。”

宋:“腿肚子……”

這段台詞的腳脖子和脖子、腿肚子和肚子的語言混淆與澄清,讓人大笑不止。

如果細細思索這種命名現象,倒是體現了維柯指出的詩性智慧規律――“想象性的類概念”。腳脖子和脖子一樣,是一個稍細的連接部位,而腿肚子和肚子也都是一個隆起的部位,二者有這樣的相似之處,所以有了這樣的俗稱。

有趣的是,這種比擬,不僅僅是一種語言現象,倒還真有一定的指導意義。

周爾晉的《人體X形平衡法》中,就提到了“腳頸”與“頸項”的聯繫:“我認為腳頸與手頸是同頸項、頸椎緊密相連相關的,在治療頸椎病時大膽地試驗,用壓腳頸與耳穴配合的方法,結果療效還挺好,很多頑固的頸椎病都得到了治癒。”

通過腳脖子上的穴位就能治療頸部的疾病,這倒是體現了“頸與頸的對話”了。“腳脖子”不再是“沽名釣譽”,而確實不愧於“脖子”這一稱呼了。下意識的命名,反而體現了一定的“智者察同”的智慧。

在《黃龍祥看針灸》一書中,讀到兩個有趣的案例:1974年,上海第二醫學院附屬第九人民醫院口腔頜面外科,實行顳頜關節成形術,採用的是針刺麻醉,當在合谷穴行針刺麻醉的時候,奇妙的事情發生了,患者的嘴巴突然張開了。無獨有偶,1986 年,在日本某醫院,一位老婦人不能張口,無法進食,多種治療無效,後來用針刺合谷穴,針入口開。據說針刺合谷穴而導致顳頜關節張開的報道有很多。

從中醫經絡的角度上講,合谷與顳頜關節,都屬於陽明經,一個是手陽明經,一個是足陽明經。但是如果從另外一個有趣的角度來看,合谷與顳頜關節,形態上有相似之處,都是可以開合的,所以合谷部位俗稱“虎口”。

甚至“合”與“頜”在造字上,都可以看出關係。用合谷穴治療顳頜關節炎,也是臨床上常用的。比擬在這裏就不僅僅是一種命名的方法,而恰恰有其發現和指導功能了。

(作者單位:南京中醫藥大學)

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藿香佩蘭煎水除熱傷風

熱傷風多發生於夏季,中醫認為,這是由暑濕傷表導致的。患者除了有發熱、畏寒、頭痛、鼻塞流涕等常見感冒癥狀外,還兼有肢體酸重或疼痛、頭昏重、渴不多飲、胸悶脘痞、噁心嘔吐、便溏、口中黏膩、舌苔薄黃而膩等表現。治療一般以散熱解毒為原則。

患者可用廣藿香、扁豆花各9克,佩蘭、銀花各10克,全部放到鍋中,加清水煮開后再煎煮10分鐘,濾掉藥渣,加適量冰糖直接服用。

方中,藿香和佩蘭均為辛散芳香之品,具有芳香化濕、和中止嘔、發表解暑的功效,常用於治療中暑、暑濕感冒、嘔吐腹瀉。扁豆花為甘平之品,可解暑化濕、止瀉,用於中暑發熱、嘔吐瀉泄、暑濕感冒等。《本草便讀》中記載,扁豆花“可清暑散邪”。金銀花自古是清熱解毒的良藥,其性甘寒,氣芳香,甘寒清熱而不傷胃,芳香透達又可祛邪,用於身熱、咽喉腫痛、發疹、發斑、熱毒瘡癰等熱性病效果顯著。現代研究證明,金銀花含有綠原酸、木犀草素苷等藥理活性成分,對多種致病菌及上呼吸道感染致病病毒有較強的抑制力,還可增強免疫力、消炎解熱。諸葯合用,既用法簡單,又能共同發揮解表化濕、散熱解毒的功效,患者不妨一試。

生活中,患者飲食應清淡易消化,切勿貪涼飲冷;保持室內空氣流通,少去人群聚集場所;痊癒后加強戶外體育鍛煉,提高身體抗病能力,平時可常練習八段錦等養生功法。

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她讓更多人看到希望

 

人物小傳

第三屆國醫大師廖品正,是聞名遐邇的眼科中醫,志在為更多患者送去光明。求學時,老師曾告誡她:先諳熟內科,再循序以究眼科,則勢如破竹;若對內科尚未認識,而專習眼科,則見理狹隘,處方呆板。因此,廖品正也常教育自己的學生,要十分重視內科的學習。

出生於中醫世家的廖品正,在傳承上不遺餘力,在全國率先開辦中醫五官專業本科,並培養出我國第一位中醫眼科學博士。

“對光敏感嗎?刺痛感減輕了沒?”門診室內,廖品正說話不徐不疾,拿着病歷輕聲詢問着。坐在她對面的小孩子才十來歲,多年前因先天性腦囊腫手術使得右眼失明,去年又因為顱內手術導致左眼失明。“來廖老這裏看了3個月,左眼視力有1.0了,而且失明11年的右眼也有了光感,真的是奇迹!”小孩的家長欣喜地說。

今年81歲的廖品正,是聞名遐邇的眼科中醫。多年來,她利用中醫學方法醫治了成千上萬例眼科疑難雜症,是第三屆國醫大師。

秉承家學

立志將中醫傳承下去

1938年,廖品正生於四川省成都市的一个中醫世家,祖父為一方名醫。家庭的熏陶,讓她深刻感受到了中醫的魅力。“當時家裡的大廳也是祖父的診室,從小就看到很多生命垂危的患者經過祖父治療轉危為安。”

廖品正回憶,小時候,堂妹得了天花、傷寒,病情很嚴重,原以為救不過來了,是祖父憑着精湛的醫術把她搶救過來。這件事給她的觸動很大。“我們當時是幾十口人的大家族,大病小病都由祖父診斷治療,他就是家庭的保健醫生。那時候就覺得中醫了不起!”廖品正說。

祖父去世后,有的患者不知情,依然來找他,看到中堂掛着的照片和花圈,流着淚說:“老人家走了,我們以後生病該怎麼辦?”這一情景讓廖品正深受感觸,更堅定了她秉承家學、將中醫傳承下去的願望。

1958年,廖品正以優異的成績從高中畢業,本有機會到一流名校的她,將志願填寫為成都本地新設立的中醫學院。“那是名醫輩出的時代,中醫老師都來自臨床,經驗豐富。學校首任校長李斯熾、中醫傷寒學家鄧紹先以及著名眼科專家陳達夫……他們除了要求學生必須學習和背誦中醫經典的內容,還會經常結合自己的臨床經驗講解中醫理論,讓學生們感受到中醫用藥的靈活。”廖品正說。

治療眼疾

認為中西醫各有所長

1960年,水腫病在農村肆虐,奪去了很多人的生命。正讀大學的廖品正被派到四川雅安的山區除害滅病。大山深處,她白天為百姓診治,晚上在煤油燈下看書,遇到不明白的問題就查閱資料。

“那時候環境惡劣、缺醫少葯,貧困患者躺滿整個診室。”山區的艱苦震撼了從小在城市長大的廖品正,而就地取材的中草藥、成本低廉的針灸等在貧困山區的醫療事業中起到了很大的作用,這讓廖品正體會到中醫簡便廉價、服務基層的優勢,對中醫藥的感情也更深了。

1962年,正讀大三的廖品正得了嚴重的結核性腹膜炎,腹水嚴重。“學校讓我休學,但我不甘心。”廖品正找到中醫內科老師,老師辨證施治,陸續為她開了幾個方子,堅持吃了1年多的中藥后,廖品正的腹水消失了,結核性腹膜炎痊癒。

治療期間,廖品正仍堅持上課,聽得不全就晚上借同學的筆記補課。畢業留校后,她如飢似渴地鑽研中醫理論,幾乎每晚閱讀到次日凌晨。她不但潛心研讀經典,同時還摸索自編教材。

當時,我國啟動編寫第一部現代中醫大型綜合性辭書《中醫大辭典》。廖品正作為少數年輕編委之一,參與“中醫眼科”部分編寫。她深耕細作,為查閱眼科文獻,幾乎跑遍全國各地的大型圖書館。所有關於中醫眼科的資料,只要讀過,她都會認真做筆記,摘抄了近萬張卡片。

此後,廖品正主編了全國高等中醫院校統編教材《中醫眼科學》第五版――該版是迄今為止中醫眼科學教材中影響範圍最廣、時間最長的一部教材,不僅在全國中醫藥高等院校沿用至今,還深受海內外讀者的歡迎和推崇。

“治療眼科疾病,中醫和西醫各有所長。”廖品正說,白內障等需要做手術的疾病,西醫治療優勢明顯。但一些眼病在病情初期西醫無法治療。比如糖尿病眼病初發期,西醫只能從控制血糖入手,等病情嚴重后再進行激光手術,進一步惡化后就進行玻璃體切割、置換手術。而中醫在早期就可以介入。

科研傳承

交棒不忘再送一程

“我喜歡中醫,也喜歡教書。自己在研究的同時,很樂於將這些經驗和體會傳授給學生們。”廖品正認為,因為眼睛體積小,結構又非常複雜,所以眼科教學需要特別直觀。過去,無法用高科技手段展示眼部構造,廖品正會把一些眼部疾病的狀態畫出來展示給學生。

在教學的基礎上,廖品正從無到有,在全國率先開辦中醫五官專業本科,並培養出我國第一位中醫眼科學博士。

古籍《原機啟微》記載:“目,竅之一也。光明視見,納山川之大,及毫芒之細,悉雲霄之高,盡泉沙之深,至於鑒無窮為有窮,而有窮又不能為窮,反而聚之。”廖品正常常為古人對眼睛深邃的認識而動容,她感嘆道:“眼睛的結構精細而脆弱,生理病理變化非常多,要把眼睛上的疾病都研究清楚,用一生都不夠。如果有來生,我還要選擇中醫眼科,為更多患者送去光明。”

“科研團隊一定要心往一處想,勁往一處使。”她表示,只有瞄準一個方向不斷深入研究下去,才能把課題研究透。“一個學科建設就像跑接力賽,每個人在自己精力最旺盛的時候要跑好自己那一棒。當你覺得自己的精力在減弱、速度在放慢時,就趕快交棒,併為接棒的人再送上一程,團隊的科研才能不斷推進。”她說。

求學時,廖品正的老師陳達夫教授常告誡她,諳熟內科,再循序以究眼科,則勢如破竹;若對內科尚未認識,而專習眼科,則見理狹隘,處方呆板。如今,同樣為人師表的廖品正,不僅也教育自己的學生要重視內科的學習,同時還對中醫眼科六經學說、內眼組織與臟腑經絡相屬學說等中醫內科理論作出了新的貢獻。

《 人民日報 》( 2019年07月10日 13 版)

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青光眼,從肝腎調起

中國中醫科學院望京醫院眼科副主任醫師 周尚昆

青光眼是一組以視神經缺損和視神經萎縮為共同特徵的疾病,它的危害僅次於白內障,是導致視力喪失的主要原因。

青光眼視神經損害的主要因素是眼壓升高。眼壓是眼球內容物對眼球壁的壓力,正常情況下,眼球內的睫狀體產生房水,經瞳孔緣從後房流入前房,再經過前房角的小梁網流出眼外,最終保持一種動態平衡,使眼球形狀得到維持,人們可以正常看到事物。倘若房水生成速度過快,或排出通道受阻,房水就會在眼球內蓄積,導致眼壓升高。

如果把眼球比作一個大水庫的話,那麼大壩的安全和上游雨水量及自身泄洪量能力密切相關,當水庫水位不斷上漲而泄洪通道不暢,超過警戒水位時,水對大壩的壓力(相當於眼壓)就對水庫的安全造成了極大威脅。同樣道理,當眼壓超過正常範圍(1.33kp~2.8kp)時,就會對眼球內組織造成損害,引起視力下降、視野缺損,情況嚴重者會形成管狀視野,比如過馬路或行走時看不到周邊的東西,甚至導致失明。

我國古代對青光眼治療就有較為詳細的記載,將發病較急的閉角型青光眼稱之為“綠風內障”,將發病較緩的開角型青光眼稱之為“青風內障”。中醫認為,“內肝管缺,眼孔不通”是青光眼發病的主要原因。肝開竅於目,肝藏血,主疏泄,肝膽火熱亢盛,熱極生風,上泛頭目容易導致目中玄府(房角)閉塞,眼內房水排出受阻,導致眼壓升高;怒傷肝,過於激動、悲傷或抑鬱,容易導致肝疏泄功能失去正常,肝鬱化火,容易壅塞目中玄府,房水蓄積眼內,眼壓升高;肝鬱必然氣滯,從而導致血瘀、痰飲、濕濁化生,導致眼內脈絡不利,房水運行不暢而發病。病到後期,久病傷肝,肝腎不足,目竅失養,房水瘀滯,眼壓常處在較高水平而導致視神經萎縮。

因此,治療青光眼要重視調肝養肝,從肝論治。對於發病急,眼壓急劇升高,導致頭眼劇烈疼痛、眼瞼紅腫、眼球結膜混合充血、角膜霧狀渾濁,並伴有噁心、嘔吐、舌苔紅、口苦等癥狀者,常考慮肝膽火熾引起,可在西醫降眼壓的同時用中藥清熱瀉火,可服用龍膽瀉肝丸加減治療;如果在吵架、激動等情緒過激情況下發病,則考慮是肝鬱化火,火氣上逆攻目引起,可選用清熱疏肝的藥物,如丹梔逍遙散加減;對於患病時久、視物不清、眼底視神經損傷、視野缺損、眼壓基本正常,並伴有腰膝酸軟、脈細等癥狀者,均可辨證為肝腎虧虛,宜採用補肝腎、益精血的中藥治療,可選用加減駐景丸。另外,在青光眼術后視神經保護方面,可採用益氣養血法聯合針灸治療。▲

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三伏天易“疰夏” 中醫教你如何養生

天氣入伏,悶熱難耐的三伏天容易導致人體出汗多、食慾不振、夜不能寐、免疫力下降,人體處於“入不敷出”狀態。那麼到底該如何把我們的身體調整到一個較好的狀態呢?

三伏天濕熱易“疰夏”,需及時清補

三伏天可以說是一年中最令人難受的日子。一方面,這是一年中氣溫最高的日子,酷熱難耐;另一方面,這之前正好是梅雨季節雨水不斷,致使濕氣很重。

“暑濕又多困阻脾胃,就使人出現‘疰夏’現象。”阮式中醫針灸第八代傳人、主任中醫師阮步青表示,“‘疰夏’具體表現為食慾不振、四肢倦怠、口黏乏味等。亞健康和慢性疲勞綜合徵人群,在三伏天里,這些癥狀往往有加深的可能。”

除了困滯脾胃,“濕氣”還會引發多種疾病。阮步青提醒市民,濕邪入體,起初癥狀有舌像異常,大便溏稀不成形、皮膚起疹起痘、胸悶乏力、體態睏乏等;進一步發展,會出現關節疼痛,體型肥胖;久而久之甚至還會引發脂肪肝、哮喘、高血壓、心腦血管等疾病。

那麼,在長達40天的三伏里,我們應該怎麼調補?

據副主任中醫師常紅芳介紹,中醫有個概念,叫做“清補”。“先清後補,調和陰陽,意思是先把體內的暑、濕等邪氣以及毒素、油膩等物質清除,全身經絡通暢之後,再補陰補氣,全面調理。此外,夏季清補要內外兼修,不僅要內服,還要外敷,外敷指的是三伏貼。兩者都需要辯證施藥。”

清補養生上品,可選鐵皮石斛、靈芝孢子粉

清補的中藥有哪些?鐵皮石斛和靈芝孢子粉就是其中之一。

鐵皮石斛,可以益胃生津,滋陰清熱,用於熱病津傷,口乾煩渴,陰虛火旺。(《中華人民共和國藥典》2015年版);

靈芝孢子粉,可補氣安神,健脾益肺。(浙江省2015版《靈芝孢子粉炮製規範》)。中醫認為,氣是人體生命活動的最基本物質,可以激發各臟腑組織器官的功能,推動血液的循行,以及津液的生成、輸布和排泄,進而改善脾的運化功能,幫助體內濕氣排出。

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清熱瀉火話知母

知母是百合科植物知母的根莖,性味苦、寒,歸肺、胃、腎經,具有清熱瀉火、生津潤燥的功效,是清熱瀉火要葯。但因其性寒質潤,有滑腸作用,故脾虛便溏者忌用。

《本草綱目》曰:“腎苦燥,宜食辛以潤之;肺苦逆,宜食苦以瀉之。知母之辛苦寒涼,下則潤腎燥而滋陰,上則清肺金瀉火,乃二經氣分葯也。”因此,知母可以治療:

1.溫熱病,邪熱亢盛、壯熱、煩渴、脈洪大等肺胃實熱證。知母有清熱瀉火除煩的作用,與石膏配伍有協同之效,如白虎湯。

2.肺熱咳嗽或陰虛燥咳、痰稠等症。本品有清瀉肺火、滋陰潤肺之效,常與貝母同用,以清肺化痰止咳,如二母散。

3.陰虛火旺,肺腎虧所致的骨節蒸潮熱、盜汗、心煩等症。知母有滋陰降火的作用,常同黃柏相須為用,配入養陰葯中,如知柏地黃丸。

4.陰虛消渴,症見口渴、飲多、尿多者。本品有滋陰潤澡、生津止渴功效,同天花粉、五味子等配合使用可增強療效,如玉液湯。

關於知母的名字,還有一個傳說故事。從前有個孤寡老太太,無兒無女,年輕時靠挖葯為生。老人有個願望,就是找一個可靠的年輕人繼承自己的衣缽――治病救人。有幾個富商都想借學醫之名,接她去家裡住,騙她的醫術,但見她並沒有傳授的意思,都將她掃地出門。一天,她蹣跚地來到一個偏遠山村,身心憔悴,摔倒在一家門口,響聲驚動了這家的主人。主人是一對年輕打樵夫婦,兩口子很善良,把老太太認作乾媽,把她留了下來。

老人就這樣過了三年多的幸福時光,到了80歲的高齡。這天,她叫兒子背她上山,指着一叢線型恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘子、開有白中帶紫條紋狀花朵的野草說:“把它的根挖來。”樵夫挖出一截黃褐色的草根,問:“媽,這是什麼?”老人說:“這是一種藥草,用途可大啦。孩子,你知道為什麼直到今天我才教你認葯么?”樵夫想了想說:“媽是想找個老實厚道的人傳他認葯,怕居心不良的人拿這本事去發財,去坑害百姓!”老太婆點了點頭:“孩子,你真懂得媽的心思。這種葯還沒有名字,就叫它‘知母’吧。”後來,老太太又教樵夫認識了許多種藥草。老人故去后,樵夫改行採藥,但他一直牢記老人的話,真心實意為窮人送葯治病。

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西醫未經考核不能開中藥了?醫生:長遠來看是好事

7月1日,國家衛生健康委辦公廳、國家中醫藥局辦公室聯合發布了《關於第一批國家重點監控合理用藥藥品目錄(化葯及生物製品)的通知》。《通知》對中成藥的合理使用作出了限定,明確西醫必須經過學習、通過考核,才能處方中成藥!

西醫開中成藥存在風險

在今年5月底北京市中醫管理局發起的“改善服務、提升質量、控制費用”三聯動行動中,就已加入了嚴格控制中藥飲片大處方,以及強化單方中成藥數量限制等內容。

《關於第一批國家重點監控合理用藥藥品目錄(化葯及生物製品)的通知》可以說是要求更嚴格了。這項規定執行后,意味着很多此前未經過中醫藥系統培訓的西醫,將暫時不能開中成藥。

據國家衛健委6月22日發布的《我國衛生健康事業發展統計公報》,截至2018年末,全國執業(助理)醫師共360.7萬人。其中,中醫類別執業(助理)醫師57.5萬人,僅占整個群體的15.9%。

從目前這個數據來看,未來能開中成藥的醫生數量將大大減少。

從表面上看,好像會對中成藥的使用帶來不便,但是受訪的大部分專家都認為,這個規定不僅有利於中成藥的合理使用,對患者來說,也是好事。

“若西醫未經過系統的中醫藥學習就開中成藥,是存在一定風險的。”北京中醫醫院呼吸科主任醫師周繼朴介紹,因為絕大多數西醫不了解中藥的四氣五味和禁忌。寒熱不分、虛實不辨的情況發生率較高,會給患者造成較大的副作用。

“缺少中醫基礎的醫師會錯誤的用藥,導致病情加重,”周繼朴稱,比如對於常見的感冒,一些醫生不分風寒風熱,全部應用清熱解毒類中成藥,不僅對風寒型感冒無效,還可導致表邪內陷於里,造成多種併發症。

很多西醫醫生在開具中成藥時,主要是按照說明書上的療效開的,而中醫的診療實際上是需要根據從患者的整體情況出發,並考慮到個體差異來進行辨證施治。從中醫辨證施治的思想出發,同一疾病(如慢性前列腺炎)的不同類型、不同時期,其辨證的結果是不盡相同,相應的治療方案也不完全一樣。中華醫學會男科學分會主任委員、中山大學附屬第一醫院男科主任鄧春華教授告訴記者,出現這種情況與處方醫生的中醫藥知識與素養有關。

鄧春華教授補充,傳統中醫藥與現代醫學(西醫)的理論體系以及診療觀念存在較大差異,西醫關注器官或系統局部、注重機制,更強調對抗疾病的理念(如抗菌、抗病毒、抗腫瘤……);中醫則從整體宏觀出發,強調辨證施治,更注重調和、平衡和辨證,從調節總的機體“陰陽平衡”達到“制衡”疾病的目的。

培訓讓患者用藥更放心

那麼這個規定的實施會對患者開藥造成不便嗎?

61歲的張先生就對健康時報記者表達了這樣的困惑,他有高血壓、高脂血症和糖尿病,在他日常服用的藥物中,有一種中成藥復方丹參滴片。

此前這個葯的處方都是由離家不遠的一家綜合醫院心內科的大夫為他開具,規定執行后,難道以後他只能去中醫院去開具這個葯了嗎?

武漢協和醫院中醫科副主任陳瑞介紹,雖然目前全國核心處方中醫師有限,可能短期內患者需要到能開具中成藥處方的醫生處開藥,但通知要求,對於非中醫類別的醫師,經過不少於1年系統學習中醫藥專業知識並考核合格后,遵照中醫臨床基本的辨證施治原則,可以開具中成藥處方。所以,很多西醫醫師也會隨着逐步通過考核,獲得開具資質的。

此外,鄧春華說,不少西醫醫生應在中醫整體觀念、辨證施治的基本概念理解不透徹或缺少有效的“辨證”方法,僅憑“說明書”生搬硬套處方中成藥,自然難於發揮中藥長處。因此,“非中醫醫生需要通過相關培訓,系統學習相關的中醫理論后,方可為患者更合理的開處中成藥” 有其必要性和合理性。

不過,北京一家三甲醫院腸胃科主任也對健康時報記者坦言了自己的擔心,西醫大夫數量遠遠高於中醫大夫,若西醫必須經過學習、通過考核,才能處方中成藥,那很多醫生都不能開中成藥了,對中藥生產也有一定影響。而且他認為,西醫不一定都要會中成藥,平時臨床上使用的中成藥,用的都是作用和機制很明確的藥品。

周繼朴則表示,國家發布中成藥處方資格管理規定,其實在很大程度上可以扭轉中成藥濫用的局面,雖然在短期內會造成中藥企業發展受限,但從長期看,是理清中醫藥健康發展的重要措施。

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烏雞白鳳丸男人也能吃?

烏雞白鳳丸是家喻戶曉的婦科聖葯,具有補氣養血,調經止帶的作用。可是,正是這樣一款人們眼中的女性用藥,痛風患者還有男性泌尿系統疾病患者也可使用。

“烏雞白鳳丸原名‘烏雞丸’,具有氣血雙補、肝腎同調的作用,對婦女的月經不調崩漏帶下,以及產後的體弱陰虛盜汗都有很好的療效。”濟南頤善堂國醫館副主任醫師王勇介紹。在臨床實踐中人們發現,烏雞白鳳丸還有其他方面的多種新用途。“一些代謝性的疾病比如痛風,一些肝腎的疾病比如肝炎、肝硬化、慢性腎炎,還有一些血液性的疾病血小板減少等。”

特別令人驚奇的是,烏雞白鳳丸還能治療多種男士疾病。“後來慢慢發現,一些男性泌尿系統疾病患者也可以使用,對於性功能障礙、前列腺炎以及前列腺增生有着不錯的療效。”王勇告訴記者,中老年男性慢性非細菌性前列腺炎多與腎氣不足、氣滯血瘀、脈絡受阻等因素密切相關,而烏雞白鳳丸能激活和增強機體的非特異性抗炎作用,提高機體免疫力。

烏雞白鳳丸因有“雄激素樣作用”,能明顯增加男子前列腺和精囊的重量,從而增強男子性功能,適用於陽痿、遺精等症,特別對精神抑鬱性陽痿的療效更為顯著。

需要提醒的是,“需要應用的患者,應該先找專業的醫生諮詢,對症下藥才能药到病除。”王勇說。

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黃柏浸醋治口舌生瘡

  中醫認為,長口瘡是飲食所傷、食積胃熱,或外感邪熱、虛火上炎導致的。患者可將適量黃柏皮切絲,浸入醋液中,取浸漬液含漱,具有抗菌消炎的作用,幫助口瘡緩解。

  本方最早記載於唐代孟詵所著《食療本草》。方中,黃柏是清熱燥濕、瀉火解毒的良藥,尤善清泄腎經相火、下焦及膀胱濕熱,與善清上焦濕熱的黃芩、善清中焦濕熱的黃連齊名。其味苦性寒,入腎、膀胱經,可用於濕熱瀉痢、黃疸尿赤、帶下陰癢、熱淋澀痛、骨蒸勞熱、盜汗遺精、瘡瘍腫毒、濕疹濕瘡等癥狀。明代著作《醫學入門》一書上說:“黃柏,治眼赤、鼻渣、喉痹及癰疽發背、乳癰臍瘡亦用”。現代研究表明,黃柏具有抗病原微生物、抗炎、免疫抑制的作用。醋主含乙酸,具有殺蟲、抗菌、抗病毒等藥理作用,歷來被用作消腫散瘀、益血開胃、解毒、殺蟲之葯,並用作中藥炮製的輔料。兩葯同用,可清熱瀉火,緩解口舌生瘡,促進痊癒。

  此外,治療瘡瘍腫毒,也可用黃柏配伍大黃、黃連碾成末,醋調外搽。但本品苦寒傷胃,脾胃虛寒者忌用。▲

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有一種虛是肝鬱了

夏季炎熱,很多人開始頻繁出現疲乏無力、全身酸軟懶沉等問題,上班沒有精神,總想休息或躺下,即便早上睡醒後肢體仍時有沉重無力之感。有人認為這種情況是“氣虛”,但用黃芪、黨參、西洋參等進補后,疲乏癥狀非但沒有減輕,甚至還出現了咽干、牙痛等上火癥狀。其實,這是沒有對症治療的典型表現,並非所有的疲乏無力都是氣虛,有種虛是肝鬱引起的。

中醫學認為,人的活動由構成人體的基本精微物質“氣”所推動,“氣”正常,人的行動有力、精神充足,反之,氣的推動作用下降,則會感覺疲乏無力、精神不振。臨床發現,氣的推動作用下降,有兩種可能,一是“氣虛”,即氣不足。氣不足,氣的推動作用也不足,導致機體的功能活動低下,這種現象就是大家常說的“虛”。二是氣被阻滯,即不能正常發揮推動作用,也可使機體功能活動下降而出現疲乏無力。這種現象,不屬於中醫學的“氣虛”,而是“氣滯(氣機郁滯)”。

氣機郁滯有兩種,最常見的就是“肝氣鬱滯”。肝氣鬱滯常見於工作、家庭、學習、生活中壓力較大或愛生悶氣的人,多在遇到不順心的事後出現,除了疲乏無力,還常伴有胸悶、嘆氣、情緒不穩定等表現。這種類型的疲乏,就不能單以補氣為主,應以調氣為先。建議平時應舒暢情緒、適量運動、適當出汗。氣機郁滯還有一種是“濕邪阻滯氣機”,常見於肥胖或體濕偏重之人,也可見於外濕盛(如工作或生活在潮濕環境)之人,中醫稱為“濕困陽氣、濕邪阻滯氣的運行”,疲乏主要表現為肢體沉重感明顯、舌苔厚膩,故調理應以祛濕為主,單純的補氣會助濕更盛。

另外,辨別是否“虛”,有個很簡單的方法,中醫學叫“動則氣耗”,活動后,癥狀加重的多屬於“虛”;適度活動后癥狀減輕或身體舒適的,不太可能是“虛”。▲

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